第九百三十一章 心灵拷问

造化斋主 / 著投票加入书签

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    “不下于石魔王的防御能力,更兼雷霆神通和无俦神力,确实,你比寻常魔王强出太多,非是先前所杀的双魔能够媲美。”

    罗丰称赞的同时,又将目光扫向瞳魔王,心知这位才是真正的难缠,有这位以瞳术从旁边干扰,他想全力一战都做不到。

    从战术来看,无疑当以斩杀瞳魔王为首要任务,然而对手不是傻子,不可能来配合他的战术,夔龙魔王必然会以身为盾,挡在最前方,守护瞳魔王。

    “现在才意识到这一点,不嫌太晚吗?”夔龙魔王冷笑道,“我知道你这类人最喜欢搬弄口舌,总以为说几句话就能改变战场局势,卖弄着关子,炫耀着智慧,自以为有平风造雨的本事,学纵横家玩些糊弄人的手段,对付你这种自诩智者的家伙,要么别让你有开口的机会,要么不去理会你说了什么,而本魔恰好是后者。现在还有什么遗言,不妨说来听听,如果能将本魔逗乐,倒是不介意让你死得痛快一些。”

    罗丰呼出一口气,调养紊乱的气息,修复护体罡气,接着又重复原来说过来的话:“我若是你们,现在就会选择抽身而退,目前来看,勉强还来得及。”

    “故弄玄虚,看来你是说不出什么新花样了,那么,就去死吧!”

    雷音滚滚,电光烁烁,夔龙魔王再度运化法天象地的神通,一头独脚黑龙迅速扩大,宛若末日风暴,充塞天地,内中轰鸣不断,充满了毁灭的气息,一雷炸落,万灵生灭。

    与此同时,瞳魔王又祭出一颗眼珠,不同于之前充满蛮荒气息和破坏**的万兽之瞳,这一次的法眼散发出暗金色的光芒,充满了镇定心灵的智慧气息,在庄严神圣中流动着不可动摇的坚定意味,与他本身的魔气格格不入,竟然是一粒佛眼舍利。

    这颗舍利已然被瞳魔王炼化,并不抗拒魔元,在催动之后,显出了一团烈日般的光晕,如日中天,光芒万丈,彻照十方无量,彻照大千世界,遍照所有幽暗虚空,遍照一切人心鬼蜮,散发而出的暗金色佛光,似乎带着镇压八极,停滞时空的无上威能。

    双魔于无言中默契地达成共识,要一举将罗丰斩杀,不再拖延下去。

    “胜算不足一成,逃命的把握不足三成,单打独斗果断不适合我,下次绝不会再如此冒险了。”罗丰叹了一口气,伸出手指按向眉心,下远方的罗三传递命令,“从时间上看,我已经赶不上空间壁垒削弱的期限了,只能让化身暂时代替我回归羽化界,希望在下个月我回来前,别弄出什么幺蛾子。”

    “现在,你还有工夫关心别人吗?”

    夔龙魔王悬浮半空,俯视着罗丰,眼神中充满了暴戾的气息,其全身鳞片一抖,就要俯冲而下,发动雷霆一击。

    蓦地,苍穹中汇聚起灾劫的气息,充斥着大难临头的意境,仿佛某种极其可怕的力量就要降落下来。

    “这是……天劫!”瞳魔王瞬间认了出来,“快打断他!他想要引发天劫,利用天劫的力量来攻击我们。”

    佛眼舍利被全力催动,其散发的暗金色光芒中,显现出一方佛国世界,只见一座八叶莲台旁,内坐四方古佛,外站四大波罗蜜菩萨,各自镇压大千、锁定虚空,一齐发出宏大无边的颂经声。

    围绕着八叶莲台,则是恒河沙数的无数佛子在顶礼膜拜,他们依照彼此的果位,由菩萨到罗汉再到寻常的比丘,自内向外排列,而佛国世界的最外围,则是天龙八部众护法诸神。

    除去修行者外,佛国大地上还有以珍珠、玛瑙、绿松石、东陵玉、红珊瑚、琉璃、水晶这七宝生成的宝树,以及由无数珍宝、金刚杵、人骨搭构的城墙,既是庄严肃穆、凛然不可侵犯,又由里到外散发出一种怜悯慈悲、祥和安宁的气息。

    随着瞳魔王的全力催动,铺天盖地的诵经梵音向四面八方弥漫开来,似要渡化苦海中沉沦的凡人,然而莫名的,他感受到了一股敌意,似是天生死敌般的存在。

    与此相对的,罗丰双腿盘膝,悬空趺坐,似是放弃了反抗,不再与对手相斗,而诸般天象异变,正是源自由他引发的四重问道境的天劫。

    天劫的第一步乃是拷问道心,也不知从何而来,许多直指本心的疑问浮现在识海之中,敲击着心灵。

    “你为何而修行”“可曾做过违背本心之事”“若知己朋友阻你道途,当如何”“牺牲一人,救千万人,何以择”“知己有难,明知有计,救或不救”……

    这些问题,一个比一个刁钻,皆是考验人心和人性,而且这等拷问不比他人质询,乃是源自本心,是自己在询问自己,无法用诡辩之术糊弄,正如一个人再怎么巧舌如簧,也无法欺瞒自己的本心,也毫无意义。

    每回答一个问题,就相当于将自己用来遮掩**的虚伪“衣服”剥下一件,渐渐露出最真实的自己,对于那些“伪君子”,这无疑是件受折磨且羞耻的事情。

    即便是那些以替天行道为己任的正人君子,也不可能时时刻刻保证不生恶念,有的时候也不免会对美人、至宝、绝学生出觊觎之心,对他人的成就生出嫉妒之情,产生过横夺的恶念,要承认这一点,无疑是极其的痛苦,就像是在向他人宣告,自己是一个沽名钓誉的伪君子。

    反过来,那些邪道魔头也不好过多少,他们或许不介意承认自己的**和恶念,甚至以此沾沾自喜,却对自己偶尔生出的善念、怜悯觉得羞耻,哪怕残忍嗜杀的魔头,心中亦有软弱的一面,他们或许能狠心杀害无辜的婴儿,乃至有血缘关系的血亲,却会对一只猫,一条狗,一朵花生出同情之心,不忍伤害。

    他们若承认这一点,就等同向他人宣告,自己并没有对外表现出来的那么无情、那么恐怖,根本配不上大魔头的称号,有时候也会跟他们所鄙夷的那些正道人士一样,生出虚伪的善念,想要做一些善事。

    这种承认所带来的作呕感,和正人君子承认自己是个“伪君子”有着异曲同工之妙,非是脸皮厚就能做到。

    任何人在回答之时,都容不得半点迟疑与犹豫,更不准有一丝虚假,因为这一切的疑问都发自内心,弄虚作假又能演给谁看?

    如那些装疯卖傻之辈,以及厚颜无耻,彻底丢弃羞耻心的人,他们面临道心拷问的时候,并不会比别人轻松,甚至更加艰难,只因每个人心中都有在乎的东西,或是朋友,或是亲人,或是自己,平日里的伪装在这一刻毫无作用,他们的演技越是精湛,面临拷问就越是艰难,一旦生出侥幸的心理,以为可以欺瞒或者拖延,立即就会遭到天劫的惩戒。

    任何的犹豫,都代表了本心的动摇,道心的不坚定,在天劫气息缠绕之下,这犹豫立即会引动心魔,致使修行者走火入魔,陷入疯狂。

    修行者的回答,并不需要考虑善恶与正邪,一名正道人士可以大义凛然的回答说,牺牲自己,拯救苍生;一名大魔头则也能理直气壮的说,宁负苍生,不负自己。

    两种回答皆无对错,最重要的是直面本心,不能有动摇,动摇就意味着否定自己,否定自己坚持的道路。

    这一考验对罗丰来说,几乎没有难度,他以波澜不兴,平铺直叙的语气,一一回答了所有的心灵拷问,平淡得就像是在说他人的故事一样,丝毫不为那些刁钻问题所惑。

    这种心灵拷问全部发生在精神领域,与外界的时间流速毫无关系,若是本人生出迟疑,一丝犹豫就可能过去一个世纪,但若是本心坚定,不为所动,坦然面对一切,纵使回答了千百个问题,也不过是一眨眼的工夫。

    而在回答掉这些问题之后,接踵而来的就是过往的记忆,罗丰过去曾经经历过的事情一一展现,无论是痛苦的、愤怒的、悲伤的、懊悔的……旧事重提,只有一问“若能回到过去改变这一切,是否愿意用现在的人生去交换?”

    这一问题实在具备极大的诱惑,哪怕是那些轻松渡过第一波心灵拷问,心性至善或者至恶之人,在面对这一疑问时,也无法迅速做出回答。

    若能回到过去,填补缺憾,化解厄运,襄助朋友和亲人,让他们过上幸福美满的人生;若能回到过去,把握时机,掌握奇遇,得到更强的功法和更多的天材地宝,让自己的修行路途更为广阔;若能回到过去,在面对人生抉择之时,做出不同的决定,让自己能有一个截然不同的人生……

    这着实是一个直指本心,乃至超越本我的问题,而且无法欺骗,无法用谎言来的隐瞒,骗得了谁也骗不了自己,就算是罗丰,当初也有曾有过心动,有过犹豫,经过一阵颇为艰难的挣扎后,才做出了决定。

    不过,他终究是经历过了,心中也早有了答案,如今旧事重提,对他来说并没有什么困难。

    正如他在过去时空中感悟的那般,在经历过考验之后,四重问道境拷问心性的难度,对他来说已经没了一半——

    此生无悔!

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