六十回家一


    我不愿意伤害别人。
    我也不愿意有人因为我而伤害别人。
    这是菩萨戒的基本要求。
    事实上,在实际生活中,却难以避免。
    当苗凯来到香港的时候,我只是出于保护他的心,修改了剧本,帮助他和魏东晨过关。
    这在当时他们和吕颖的争斗中,无法避免要伤害吕颖。
    考虑到她要挟在先,也许从慈悲的角度可以勉强说得过去。
    但这次,得知吕颖怀孕在先。
    因为我,苗凯不愿意和吕颖在一起,所以吕颖发狂,才开始要挟。
    这样的因果,让原本我认为可以勉强接受的事实,有了根本的倒置。
    更何况,可能苗凯再也不能尽到父亲的职责,那么还会继续伤害吕颖的孩子。
    这实在是让我寝食难安。
    这么多年,我和苗凯都知道彼此的存在,但相安无事地各自活着,也许还遥远地互相爱着。
    爱,是不是一定要在一起,尤其是在伤害别人的前提下?!
    当然,即使我不和苗凯在一起,吕颖也未必能和他白头到老。
    这世上的一切事,有因,有缘,才有果。
    我不愿意在这个因果的链条里,变成那个最恶的因。
    至于他俩给彼此制造什么样的缘,之后又产生什么样的果,反而和我无关了。
    爱,是女人最难解的执着。
    因为这样的执着,我们画地为牢。
    我不是不爱苗凯,我只是无法像吕颖那样爱苗凯。
    相较之飞蛾扑火,我更愿意悬崖勒马,之后,静静地退一步,笑看风淡云轻。
    我们所期待的“白头偕老”
    ,本质上是一种不可能得到的苦。
    即使,没有吕颖,没有别的女人,还有伤、病、灾祸、老苦和必然的死亡。
    在最初的甜蜜期过去,我们会被日常的琐碎打磨棱角,陷入厌倦、疲累或者平淡的对峙关系,分开了觉得孤独,在一起觉得无聊。
    我是看得透的,这是修行人的基本功。
    我却没有做到,这就是修行人的道障。
    苗凯,是我的考验。
    每个人心里都有一个天平,天平的两端放着自己最在意的东西,不断地衡量取舍。
    有的人的一端放着家庭,一端放着事业。
    有的人的一端放着名望,一端放着健康。
    有的人的一端放着道义,一端放着利益。
    取舍之间,就是人生。
    不是不可以有爱情,不是不可以结婚,不是不可以简单生活。
    但,生活的复杂在于,我们的取舍并不是在100%的对错之间,而是在50%对50%错的灰色地带的两难。

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